ПАСХА — две истории одного праздника

             «ПАСХА»

 Традиционно, сейчас праздник считается христианским и празднуется в честь спасения всего человечества через жертву Иисуса Христа от рабства греха и дьявола, и дара жизни вечной, и вечного блаженства. Ранее древние Евреи, празднуя Ветхозаветный «Песах», вспоминали о чудесном исходе по пустыне из рабства египетского. Ввиду того что эти два события приходились на одну дату («великая суббота») — в последующем...

...совместили, но большее значение стал иметь "жертва и воскрешение Христа". Иешуа-Христос стал тем "сакральным Агнцем" которого принесли в жертву "иудейскому богу" вместо традиционного ягненка.* Существует много разночтений и несоответствий в евангелиях по поводу дня распятия Христа,** но все сходны в том, что после смерти Иешуа-Христос воскрес и первый день недели стали именовать "воскресенье"

                                               «ПЕСАХ»

«Песах» - пасхальный агнец. (Мф 26:17-19), Мк 14:12-16, Лк 14:12-16. Иудейская «Пасха» отмечается отличительно от православной как по времени (неделей раньше), так и обрядами. Символы праздника «Пасхи» у православных христиан имеют настолько другое происхождение, насколько совсем не уместны к святому празднику «воскресения Христова». Церковь скромно умалчивает и мирится с такими символами «Пасхи», как яйца и куличи, которые никакого отношения к Христу не имеют, как только общим названием и смысловым значением праздника. Никоим образом я не желаю оскорбить святые верования православных и братьев во Христе, но ради познания истины и только ради неё я окунусь в историю происхождения обряда православной пасхи.

                                              «ПАСХЕТЪ»

Примерно 16 апреля (если переводить на современный календарь) славяне отмечали завершение свадьбы неба и земли, наступление весны, праздник раскрытия земли и ее готовности к посеву, иными словами, Праздник Плодородия. Этот праздник символизировал начало новой Жизни, зачинание природы и начало посевов. В дни праздника на полях водили хороводы, чем энергетически помогали земле зарядиться положительной энергетикой и приносить большее количество урожая. На праздник этот так же было принято печь куличи, как символ мужской силы и плодородия (именно поэтому он имеет вытянутую форму и сверху его принято поливать белым кремом из взбитых яиц) и творожный пирог, который сейчас называют паской — символ женского плодородия. И ничего удивительного в использовании фаллических символов и культа плодородия здесь нет.***

Хотя нам проще списать все это на чужеродные нам цивилизации востока, в которых фаллический культ и по сей день процветает, нежели поверить в то, что этот культ пришел к ним из нашей культуры. Но это именно так. И праздник плодородия – яркое тому подтверждение.

                                     «БИТКИ КРАШЕНКИ»

Теперь давайте, разберёмся с другим традиционным блюдом православной «Пасхи» — яйцами (писанками, крашенками, краплёнками, битками и катанками).

С Древних времен, как гласят Веды, существовал у славян великий праздник «Пасхетъ», который праздновался в честь завершения 15-летнего исхода славяно-арийских родов из Даарии, прародины наших Предков (примерная дата 5–8 апреля, 36 Дайлетъ). Легенды и традиции Вед говорят нам об этом событии следующее. 111 819 лет назад (в 109806 г. до н. э.) существа Кощеи захватили один из спутников Мидгард-Земли (планеты Земля) Луну Лелю и устроили на ней свое гнездо. С нее они спускались на Землю и терроризировали народы, населявшие ее. И тогда великий Тарх Даждьбог, покровитель родов Арийских, Уничтожил Луну, и пала она на Землю огненным дождем.

Из-за падения обломков Луны на Землю и изменения магнитного воздействия произошло смещение оси вращения, и она начала свои маятниковые колебания. Вследствие всего этого и начался Великий потоп (описанный также и в библии, но с большим искажением), погрузивший великую Даарию в пучину океанов. Но многие из родов Арийских успели спастись и перейти по каменному перешейку (Рипейским горам) на континент. 15 лет длился этот исход и на 16-е лето был основан великий город Асгард Ирийский (нынешний Омск), и началось великое расселение Ариев по всей Мидгард-Земле.

Окончательное затопление материка произошло не сразу. Даария то опускалась в океан, то поднималась из океана, но, в конце концов, Священная Прародина Славяно-Арийских народов ушла под воды Северного ледовитого (Студеного). На поверхности остались некоторые высокогорные части Даарии — современные Гренландия, Земля Франца Иосифа и другие острова.

В честь этого события и появился праздник Пасхетъ, что в переводе с Х’Арийской Рунической письменности означает: «Путь АСами Ходяше Есть Твердо Ъ (сотворяша), т.е. Путь, по которому шли Боги», который несет в себе память о происшедшем. С тех пор на Пасхет принято красить яйца и при встрече бить их друг о друга, и тогда разбитое яйцо считалось яйцом Кощея (разрушенной Луной Леей), а целое – Даждьбожьим (то есть силой Тарха Даждьбога, разрушившего пристанище Кощеев).

Само крашение яиц вызвано событиями падения обломков Луны Лели на Землю, которые как огненный (метеоритный) дождь пролились и вызвали возмущение в атмосфере сродни северному сиянию (поистине красивое зрелище, вызванное весьма трагичным событием. Небо в то время переливалось огнем и красками всего светового спектра).

«ТАКОЙ ВОТ СКАЗ»

Вот так, по сути, у нас произошла подмена древнего православного праздника «Пасхет» на более «молодую» иудейскую «Пасху». Такая вот история.

С праздником, дорогие мои православные, христиане, католики, иудеи, мусульмане и буддисты, и да прибудет мир и любовь на всей Земле! Христос воскрессе!!!

______________________________________________________________________________________________ * Заклание Пасхального агнца происходило после полудня в четырнадцатый день. «Не можешь ты приносить пасхальную жертву где-либо в своих жилищах или других местах, которые Бог, Всесильный твой дает тебе; но лишь на том месте, которое изберет Бог, Всесильный твой, чтобы водворить там имя свое (это мог быть только Храм), там ты можешь приносить пасхальную жертву вечером, после захода солнца, в то время, в которое вышел ты из Египта. И изжарь, и ешь на месте, которое изберет Бог, Всесильный твой, и возвратишься утром, и уйдешь в шатры (дома) свои». (Вт 16:5-7).

** ибо как Иона был во чреве кита три дня и три ночи, так и Сын Человеческий будет в сердце земли три дня и три ночи. (Мтф 12:40)

***Символ мужской силы и плодородия у славян обозначается словом «Кол» (прямой перевод как стержень), женской силы – словом «Коло» (круг), отсюда и форма угощений. Обратите внимание на устройство храмового КОЛО-КОЛа и вы в этом убедитесь.

 

«СМЫСЛ ЗНАКОВ на ЯЙЦАХ»

ПИСАНКА-КРАШЕНКА

Существует древний обычай расписывать на ПАСХЕТЪ крашенки, писанки, суть в том что куриное яйцо(символ жизни) расписывают красками по определенной технике.

ПИСАНКА-ОБЕРЕГ

Писанки имеют сотни символов, значений-оберегов. Они защитят от черной злобы и Зависти, от крови и разлуки, от болезней и голода...

Нет, пожалуй, ни одного доброго пожелания, которое нельзя было бы выразить рисунком писанок. Символика рисунка: Ласточки- приход весны; Спираль-знак жизни(дарили пожилым людям); Зеленые сердечки- жар любви(девушки дарили парням); Рушничок - для дочери, чтобы удачно вышла замуж; Яблочко, цветы- на рождение девочки; Петушиный гребешок-защита от несчастья...

СИМВОЛИКА ЦВЕТА

Красный- цвет огня, радости. Желтый - посвящается солнцу. Черный - цвет земли. Коричневый - плодородие земли. Детям до совершеннолетия дарили только красные или зеленые писанки. Юная душа должна с начало окрепнуть, получить силу. Соберитесь в праздник вместе всей семьей. Подарите ближним писанки с добрыми пожеланиями.

ЯЙЦО-ПИСАНКА

Красить яичко - древний обычай, уходящий в глубочайшую даль веков древних славян. Писанку не рисовали, не расписывали, а писали на сыром курином яйце. По преданиям, писанки-это звезды, рожденные ЛАДОЙ-Богородицей. Один раз в году выпадала славянской женщине великая честь предоставлять Богородицу на земле. В четверг, в час предрассветный выносила она на порог волшебное прялице и пряла нить, днем купала детей, пекла хлеб, а затем в теплой печи томила краски для писанок. Воду для красок брала в тритейник вечером из семи родников. Домой несла молча, в тайне. Этой непочатой (живой водой) заливала сушеные травы, лепестки цветков, кору молодой дикой яблони и ставила на пару часов в печь. Пока готовилась краска, на сыром курином яйце горячим воском писалось обращение к Богам. Яйца для писанок годились лишь те, что были снесены между двумя лунными месяцами. Настоящая Великоденская писанка сохраняла жизненную силу целую неделю: не протухала и не высыхала. Красить писанки полагалось с первым ударом колокола. Сперва яйцо окуналось в желтую краску "яблоньку" и держалось в ней в течении некоторого времени, пока читались гимны-обращения к Богам. Каждыйцвет узора защищался воском. К концу работы яйца превращались в черные, мрачные колобки. Их опускали в горячую воду или подносили к огню. Воск плавился и рождалась писанка, как рождается солнышко из темноты ночи.

Писанки клали венчиком вокруг кулича - для Богов и Предков, на блюдо с зеркальной поверхностью - для людей, а крашенки на проросшем овсе -для родителей. Первую писанку делали для Богов и Предков (в данном случае писанку можно делать из деревянного яйца). Вторую - для родителей. Третья писанка -закликание Весны. Четвертая писанка - узор на богатство и достаток в Роду. Продавать писанку было нельзя, даровать - значило честь оказывать.

КОНЕЦ — всему делу ВЕНЕЦ.